domingo, 6 de setembro de 2009

Musthi Mudrá


Musthi em sânskrito é força, soco, ou punho fechado.

sexta-feira, 4 de setembro de 2009

Os Níveis da Aura e os Chakras



OS NÍVEIS DA AURA E OS CHAKRAS


7 Chakra da coroa
Corpo Ketérico
Padrão mental 3 nível \ Plano espiritual.

6 Chakra do 3 olho
Corpo celestial
Padrão emocional 2 nível \ Plano espiritual

5 Chakra da garganta
Padrão etérico
Aspecto físico 1 nível \ Plano espiritual.

4 Chakra cardíaco
Corpo plano astral
Acesso ao corpo emocional \ Nível mental superior.

3 Chakra plexo solar
Corpo mental inferior
Mente consciente \ Plano físico

2 Chakra esplênico
Corpo emocional
Aspecto emocional inferior \ Plano físico

1 Chakra raiz
Corpo etérico
Aspecto etérico inferior \ Plano físico.

Cada Chakra serve como mediador para o desenvolvimento físico, emocional, mental e espiritual e coordena e reflete a anatomia e a saúde física,mental, emocional e espiritual, cada Chakra se relaciona com um dos 4 corpos da aura.

__________

- Os 3 primeiros Chakras estão relacionados a sobrevivência do corpo físico:

O Chakra da Raiz (vermelho) - ligado a aura do duplo eterico (corpo físico)
O Chakra Esplênico (laranja) - dá acesso ao corpo emocional em seu nível mais próximo do físico
O Chakra Plexo solar (amarelo) - se liga ao nível mais inferior do corpo mental, a mente racional consciente

- Os 3 Chakras seguintes diferem as necessidades humanas mais elevadas, da mente intuitiva e da espiritualidade básica. São as primeiras vias de acesso aos corpos astrais externos:

O Coração (verde\rosa) - é o nível mais elevado do corpo mental, a mente intuitiva criativa, ele dá acesso ao corpo astral e ao plano astral, por meio do Chakra e do timo.
Da garganta (azul claro) - é a sede da comunicação com diversos níveis, e também da acesso ao padrão etérico que é uma projeção do corpo físico. A garganta é o primeiro nível do corpo espiritual.
Chakra Frontal (índigo) – é , a segunda camada do corpo espiritual, é o centro psíquico do ser humano. Ele dá acesso ao nível externo, ao corpo celestial, o padrão do eu emocional.

- O 7 Chakra da Coroa (violeta)
É puramente espiritual e o mais elevado dos 3 níveis espirituais dos 4 corpos. Está relacionado com o corpo etérico, a projeção do corpo mental com o corpo de luz e com as estruturas mentais.

Pataka Mudrá


Pataka em sânskrito é bandeira.

quinta-feira, 3 de setembro de 2009

Jñana Mudrá


- Jñana Mudrá:

Jñana quer dizer conhecimento. É o Mudrá da sabedoria.

Mãos sobre os joelhos, pontas do indicador e do polegar unidas, os outros dedos alongados. As mãos descansam sobre os joelhos.

Usada no Yôga, ao praticar pranayama (respiratórios).
É um gesto utilizado para manter o prána circulando no corpo, evitando que ele se dissipe completamente (para meditação)


Este gesto conecta os pólos positivo e negativo representados pelos dedos indicador e polegar de cada mão, passando por eles uma corrente de baixa amperagem e apoiados sobre os chakras dos joelhos, que são secundários.


Na prática feita das 6 às 18 horas (Dia / Sol), as palmas devem voltar-se para cima (mudrá Surya, ou Sol).

Na prática feita entre 18 e 6 horas (Noite / Lua), voltamos as palmas das mãos para baixo (mudrá Chandra, ou Lua).

quarta-feira, 2 de setembro de 2009

Hamsásya Mudrá


  • Hamsa em sânskrito é cisne.
  • ásya em sânscrito é face, rosto, cara, boca.

Hamsásya é face de cisne ou o bico do cisne.

terça-feira, 1 de setembro de 2009

Prána Mudrá


Prána em sânskrito é o termo usado para designar a bioenergia, a energia vital que dá a manutenção da vida.

No caso deste mudrá está se referindo ao tipo de prána chamado prána que aponta para cima e fica na região da cabeça.

Veja o apana mudrá que é o par deste mudrá.
São mudrás magnéticos e podem ser usados em pránáyámas específicos para desenvolver e ativar este tipo de energia.

segunda-feira, 31 de agosto de 2009

Os Sinais do Corpo



Nossos medos, dificuldades e ansiedades podem deixar marcas na pele, no coração e em diferentes partes do organismo.


- Cada função, uma emoção:

• Problemas de pele e pulmão: dificuldade de relacionamento.
• Problemas de fígado e intestino: raiva contida.
• Problemas no rim: dificuldade de adaptação a novos espaços.
• Problemas no coração e nos vasos sanguíneos: dificuldade para lidar com a pressão do dia-a-dia.
• Problemas em músculos, ossos e cartilagens: angústia diante dos altos e baixos do cotidiano.
• Problemas na tireóide: excesso ou falta de vontade de realizar qualquer atividade.


- Cada doença, uma sentença:

• Hipertrofia (obesidade e câncer): enfrentamento de adversidades.
• Disfunções (problemas gastrintestinais e epilepsia): fuga de situações ameaçadoras.
• Inflamações (doenças autoimunes e ação de bactérias e vírus): resignação diante da necessidade de se submeter a algo.
• Escleroses (reumatismo e cálculo nos rins): paralisia ante uma imposição da vida.


- Quando os gestos nos revelam :

Somos plenos de sutilezas. E, ingenuamente, achamos que é possível enganar – o outro ou até nós mesmos – por meio das palavras. Vamos às explicações: às vezes, dizemos algo, mas os braços, e os movimentos de sobrancelha ou pés vão no caminho oposto.

Por exemplo: a mandíbula tensa pode demonstrar problemas com raiva contida, o pescoço excessivamente rígido, medo do descontrole, o diafragma contraído, ansiedade, e olhos arregalados e vigilantes, medo do contato com o outro.

Se diz que o corpo vai bem quando o fluxo de energia interna (os meridianos) não encontra obstáculos.

“A energia do rim e da bexiga, que fazem parte do elemento água, tem relação com o sentimento de medo e vai afetar a coluna. Já o coração, referente ao elemento fogo, suscita a ansiedade e pode enrijecer o pescoço e os ombros”.

Shiva Mudrá



Shiva Mudrá

Shiva é considerado o criador mitológico do yoga

Shiva Mudrá: Para meditação (dorso da mão positiva pousa sobre a palma da mão negativa).
Mãos em concha, dorso de uma em cima da palma da outra mão, uma sobre a outra, descansam sobre as pernas

Neste mudrá devemos sentir nossas mãos como um cálice no qual recebemos a preciosa herança milenar de força e sabedoria. Amplifica nossa receptividade.

Expressa respeito à ancestralidade, sinceridade e receptividade.
É um gesto de silêncio e ao fazê-lo devemos imaginar que deste “cálice com as mãos” estamos disponíveis para receber todos os benefícios de uma prática (sadhana) de mantra.

É um mudrá normalmente usado em inícios de rituais, práticas de yoga, nos mantram de Shiva e de algumas escolas budistas.

domingo, 30 de agosto de 2009

Apána Mudrá

Apána em sânskrito designa um dos cinco pricipais tipos de prána.

Sua polaridade é negativa; sua direção é para baixo; fica situado na região do ânus; é de cor roxo-alaranjado e tem função excretora.

Este mudrá conecta polegar com mínimo e anelar, é um mudrá magnético que tem por finalidade criar um circuito que retém e/ou estimula o apána.

Feito sozinho tem efeito de placebo.

Unindo este mudrá a mentalizações específicas, a um respiratório e a ásanas gera o resultado esperado.

Veja também o prána mudrá.

sexta-feira, 28 de agosto de 2009

As Cores nos Alimentos


Parte 3


As cores dos alimentos

· Vermelho: Beterraba, rabanete, berinjela, maça vermelha, amora preta, pimentão vermelho e todas as frutas com casca vermelha.

· Laranja: Suco de laranja, manga, melão, pêssego, damasco, cenoura.

· Amarelo: Pimentão amarelo, toranja, milho, batata doce, melão, banana, abacaxi, abóbora, limão.

· Verde: todos os legumes verdes

· Azul: Ameixa e todas as frutas de cor azul

- Violeta: berinjela, brócolis roxo, uva roxa, amora

Prônam Mudrá



Prônam Mudrá

Pronam mudrá ou Anjeli mudrá ou Namaskara mudrá

Usado para mantra e ásana (palmas das mãos unidas à frente do peito).
Mãos unidas a frente do peito, abertura e fechamento de um ritual, da prática (sádhana), saudação, agradecimento.

Nesta senha, a mão de polaridade positiva se espalma na de polaridade negativa, fechando um importante circuito eletromagnético que faz circular a energia dentro do próprio corpo e recarregá-lo, especialmente se executado durante ou após os mantras. Nos ásanas, tende a proporcionar mais senso de equilíbrio e por isso mesmo é mais utilizado nos exercícios de apoio num só pé.

Este é um gesto de cumprimento, reverência, saudação, reflexão e interiorização, por isso tem característica reflexológica forte. É o que usamos ao iniciar e terminar prática de mantra. No pronam mudrá Jiva, as mãos ficam na altura do peito. No pronam mudrá Atmam (alma), as mãos elevam-se na altura do rosto.

Representa ainda a união (yoga) de todos os sentimentos do yoguim.

É usado no tantra como um cumprimento junto com o mantra Om Hara ou Hare Om, que pode ser traduzido como “salve a totalidade”.

No Budismo esse gesto chama-se Gasho e representa uma saudação: todos são Budhas, todos são iluminados, eu saúdo toda a existência.

quinta-feira, 27 de agosto de 2009

A Busca


A busca

O que busca ardentemente fora, está dentro;
A luz que tanto procura, encontra-se no escuro dos olhos fechados;

O que deseja ouvir, ressoa no silêncio;

A tristeza está na alegria, assim como a alegria na tristeza.

A plenitude está além delas.

Matsya Mudrá


Matsya literalmente designa peixe em sânkrito. Dentro da Mitologia foi o peixe que viu Shiva ensinando yoga para Parvati e fazendo as técnicas conseguiu evoluir e tornou-se humano.

É uma metáfora da mitologia hindu para dizer que as espécies evoluiram saindo da água, virando animais terrestres e depois primatas, humanos, etc. Acho que os hindus descobriram a teoria da evolução das espécies bem antes que Darwin.

Outra história mitológia é que matsya seria um avatar de Vishnu que recuperou os vêdas do fundo dos oceanos para que Brahma pudesse criar o universo onde vivemos

quarta-feira, 26 de agosto de 2009

Kúrma Mudrá

Kúrma é tartaruga em sânskrito, a primeira variação parece mais uma tartaruga, mas a segunda é abstrata.

Kúrma também pode designar o segundo avatar de Vishnu que salvou os dêvas dos asuras, já que eles tinham perdido os seus poderes devido ao desdém que Indra fez a um sábio que o amaldiçoou.

Uma outra história é que os hindus acreditavam que a terra tinha formato de uma meia laranja que estava apoiada sobre quatro elefantes que por sua vez estavam sobre uma tartaruga gigante

O Uso Terapêutico das Cores


Parte 2


Uso terapêutico das cores

A cor vermelha:

· age sobre o sistema muscular
· estimula os nervos sensoriais
· age sobre a glândula supra-renal e libera adrenalina no corpo
· Bom para problemas circulatórios
· Ajuda em resfriados e anemias e em casos de anemia
· NÂO use para inflamações, nem para distúrbios emocionais, além de não ser aconselhável a quem tem problemas cardíacos.


A cor Laranja:

· age sobre o sistema circulatório
· ajuda em caso de espasmos e cólicas
· enfermidades do peito, reumatismo crônico e asma
· inflamação dos rins e calculo na vesícula
· alguns distúrbios digestivos
· recarrega o corpo etérico (matriz do corpo físico)


A cor Amarela:

· ativa os nervos motores
· estimula a produção de bílis
· ajuda as glândulas linfáticas
· ajuda na eliminação/ acumulo de óxido cálcio em casos de artrite
· regulador de peso
· doenças de pela
· esgotamento nervoso
· NÂO use em casos de colapso nervoso


A cor Verde:

· age no sistema digestivo
· alivia a tensão e relaxa o coração
· ajuda a aliviar dores de cabeça e nevralgia
· estimula a glândula pituitária
· Bons em casos de choque
· controla a pressão sanguínea (verde-claro para pressão alta, verde escuro para pressão baixa)


A cor Azul:

· age sobre o sistema respiratório
· acalma a mente e os nervos
· bom para enfermidades da garganta, picadas, machucados e coceiras
· insônia e dores menstruais
· inflamações nos olhos
· problemas de dentição
· em casos de choque


A cor Violeta:

· distúrbios mentais, nervosos e emocionais (se excessivos)
· mantém o equilíbrio de potássio no organismo
· controla a fome excessiva
· purifica o organismo, acalma e suaviza
· NÂO use se estiver deprimido

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