Yoga Clássico - Pátañjali

Chamado "Yoga Clássico", "Raja Yoga" ('Yoga real') ou "Ashtánga Yoga" ('Yoga de Oito Membros'), o sistema organizado por Pátañjali se dividide, basicamente, em oito partes: yama, niyama, ásana, pránáyáma, pratyáhára, dháraná, dhyána e samádhi.

As duas primeiras partes, yama e niyama, são as restrições e prescrições éticas.


Yama significa controle ou domínio. - São as cinco restrições ou proscrições, - o "pontapé inicial" para os aspirantes:

Não usar nenhum tipo de violência (ahimsa); falar a verdade (satya); não roubar (asteya); não desvirtuar a sexualidade (brahmacharya); e não apegar-se (aparigraha).
Esses refreamentos pretendem purificar o aspirante a yogue, aniquilar a subjetividade advinda do egocentrismo e prepará-lo para os estágios seguintes. Desempenham o controle dos impulsos naturais, que se manifestam através dos cinco órgãos de ação (karmendriyas): braços, pernas, boca, órgãos sexuais e excretores.


Niyama, as prescrições psicofísicas, compreendem também cinco disciplinas:

A purificação (shauchan); o contentamento (santosha); a austeridade ou esforço sobre si próprio (tapas); o estudo de si próprio e da metafísica do Yoga (swádhyáya); e a consagração a Íshwara, o arquétipo do yogin perfeito (Íshwara pranidhána).
Estas atitudes cumprem a função de domínio sobre os cinco órgãos da percepção (jñánendriyas): olhos, ouvidos, nariz, língua e pele. Esse controle dos sentidos aponta à organização da vida pessoal do praticante.

Yamas e Niyamas - Parte II

1) YAMA = DOMINIO
São regras de moralidade para a sociedade e para o indivíduo. Não sendo obdecidos, acarretam o caos, a mentira, a violência, furto, ambição e trazem dor e ignorância. São elas:

AHIMSA - NÃO-VIOLÊNCIA
Refere-se anão machucar um outro ser vivo, nem verbal e nem fisicamente. O yogin tem natureza mansa e compaixão para com todas as criaturas.

SATYA - VERDADE
A verdade é a regra de conduta e moralidade. A mente deve pensar a verdade, da boca só devem sair palavras verdadeiras, e toda a vida deve estar assentada na verdade

ASTEYA – NÃO ROUBAR
A liertação do desejo de possuir o que é de outrem afasta as grandes tentações (más ações, cobiça e roubo). O desejo é inimigo da tranquilidade.

BRAHMACHARYA - CELIBATO
Enfatiza a importância de haver controle sobre a vida sexual.

APARIGRAHA – NÃO COBIÇAR
Torna a vida tão simples possível, treinando a mente para não ressentir-se da perda ou falta de alguma coisa.


2) NIYAMAS:
São regras de conduta e disciplina individuais. São elas:

SAUCHA – PUREZA
Os bons hábitos de banho purificam o corpo externamente. Os ásanas e os pranayamas limpam-no internamente. Mais importante do que a limpeza física é a limpesa da mente, das emoções perturbadoras (como a paixão, ira, luxúria e orgulho). Essa limpeza interior traz luz e alegria, benevolência. A oureza do corpo é essencial para o bem-estar, explusa a dor psicológica, a preguiça e o desespero.
A alimentação pura também é necessária. Os seres humanos são as únicas criaturas qie comem quando não estão com fome, geralmente vivendo para comes, e não comendo para viver. O yogin deve comer para sustentar-se,e não deve estimular as luxúrias do paladar.

SANTOSHA – CONTENTAMENTO
O contentamento e a tranquilidade ocorrem quando o espírito está vazio de desejo. O contentamento deve ser cultivado. A mente descontente não se concentra. Um homem contente é um ser completo.

TAPAS – AUSTERIDADE
Significa um esforço a favor ou contra os ventos pra a execução de um objetivo bem definido. Envolve a purificação, a disciplina e a constância. A vida sem Tapas é como um coração sem amor.

SVADHYAYA – EDUCAÇÃO DE SÍ PRÓRPIO
“Sva” significa “seu próprio” e “adhyaya significa “estudo” ou “educação”. Através de svadhyaya o praticante entende a natureza de sua alma.

ISHVARA PRANIDHAMA – ENTREGA AO SENHOR
Quem sabe que toda a criação pertence ao Senhor não se enche de orgulho, nem embriaga-se com o poder. Quand bhakti (devoção) flui na mente, o resultado é força mental e iluminação espiritual. O yogin que aprende a arte de dedicar suas ações ao Senhor reflete a divindade que há dentro de si.

Fonte: Yoga, Corpo e Alma – Regina Shakti

Yamas e Nyamas

- Yamas:

Disciplina moral, que compreende 5 preceitos que diz respeito as relações interpessoais, ou seja, você com o Mundo:

a. não violência
b. não roubar
c. não mentir
d. não agredir o corpo
e. não cobiçar

- Nyamas:

Auto controle que diz respeito a relação de você para/com você mesmo, as coisas que você deve cultivar. Como diz a Madre Teresa 'é só entre você e Deus':

a. pureza
b. contentamento
c. disciplina
d. auto estudo
e. auto entrega