quarta-feira, 28 de abril de 2010

A Respiração e a Yôga

A Respiração e a Yôga


Infelizmente muitas pessoas somente percerbem sua qualidade respiratória quando esta já estiver prejudicada seja por uma alergia, asma, sobrepeso, odores que causem uma dificuldade respiratória. É aí que o indivíduo descobre que não está respirando “bem” e que há alguma falha ou incapacidade.

A maioria das pessoas respira de forma curta e não aproveita a capacidade de seus pulmões, nem mesmo àquelas que nunca sofreram qualquer problema de saúde respiratória costumam respirar corretamente.

No Yôga, com a prática dos pránáyámas (técnicas respiratórias) podemos inverter esssa situação, aumentando nossa capacidade pulmonar e consequentemente, melhorando nossa saúde. A respiração é sempre efetuada pelas narinas. A forma mais básica a ser praticada é a respiração abdominal, também conhecida como diafragmática ou respiração baixa. Para a correta execução, ao inspirar o diafragma se “abaixa”, distendendo-se, e a parede abdominal se expande (quando o ar entra nos pulmões, o abdomem se expande), ao expirar o diafragma se contrai e o abdome se retrai (quando o ar sai dos pulmões, o abdomem se contrai).

Além das diferentes práticas de pranayama, podemos acrescentar ritmos às suas execuções.
Para iniciantes, o ritmo é “quadrado” na proporção 1:1:1:1; Ou seja, o praticante inspira em 4 segundos (este tempo é só um exemplo), permanece 4 segundos com os pulmões cheios, expira em outros 4 segundos e depois fica mais 4 segundos com os pulmões vazios.
A medida que o aluno avançar, os ritmos passam a ser mais adiantados como, por exemplo, no ritmo 1:4:2:0.

O praticante iniciante também aprenderá a cultivar o hábito de perceber sua respiração ao longo do dia e corrigi-la. O volume pulmonar de um adulto varia de 4 a 6 litros, equivalendo a quantidade de ar em uma bola de basquete. Quanto melhor for a execução da respiração melhores serão os cumprimentos de suas funções: melhor oxigenação dos tecidos e células, levando a melhoria nas atividades cerebrais e fonte de suprimento para os músculos. Respirando melhor, você consegue pensar melhor, concentrar-se, e aumenta a destreza do movimento corporal.

Comece a perceber como fica a sua respiração em um momento de extrema emoção. Ela se modifica no decorrer do dia e é diferente mediante uma determinada situação tais como momentos de adrenalina, repouso, nervosismo, ansiedade, alegria. Cada forma de interação do ser humano com o seu meio implicará em interações com seu corpo físico, sua energia ou vitalidade, com suas emoções, pensamentos e atitudes.

Em situações como essas, concentre-se na sua respiração e pratique os respiratórios para alcançar mais estabilidade emocional, discernimento. Além de lhe ajudar na situação a ser enfrentada, regulariza o funcionamento de seu aparelho respiratório, traz equilibrio, sensação de bem estar, e o transporta para um nível maior de conforto e sobriedade para interagir com pessoas, situações e tudo o mais na sua vida.

Fonte: resumido de um texto extraído da internet

terça-feira, 13 de abril de 2010

Pranayama e Nadís - Energias Quente e Fria - Dor de Cabeça


Pranayama

O nariz tem um lado direito e um esquerdo; usamos ambos para inspirar e expirar.

Na verdade eles são diferentes: o direito represente o Sol, o esquerdo, a Lua.

Durante uma dor de cabeça, tente fechar a narina direita e usar a esquerda para respirar. Dentro de cerca de cinco minutos a dor de cabeça deve ir embora.

Se você se sente cansado, faço o contrário: feche a narina esquerda e respire pela direita. Num instante sentirá sua mente aliviada.
O lado direito pertence ao "quente" por isso esquenta rapidamente, o esquerdo pertence ao "frio"


A maior parte das mulheres respira com o lado esquerdo do nariz, então se resfriam rapidamente.
A maioria dos homens respira pela narina direita e isso os influencia.

Repare no momento em que acordamos, qual dos lados respira mais? Direito ou Esquerdo?
Se for o esquerdo você se sentirá cansado.
Então, feche a narina esquerda e use a direita para respirar, você se sentirá aliviado rapidamente.

Isso pode ser ensinado às crianças, mas é mais efetivo quando praticado por adultos.

Um amigo costumava ter fortes dores de cabeça e sempre ia ao médico.
Houve um tempo em que sofria de dores de cabeça literalmente todas as noites, ficando incapacitado para estudar. Ele tomava analgésicos mas não funcionavam.
Ele decidiu tentar esta terapia de repiração: fechava a narina direita e respirava pela esquerda.
Em menos de uma semana sua dor de cabeça foi-se. Continuou o exercicio por um mês.
Essa terapia alternativa natural, sem medicamentos é algo em que ele tem experiência.

Então, por que não tentar?

quinta-feira, 1 de abril de 2010

Ásana: Kukkutasana

Kukkutasana

Rája Kúkkutásana

Kúkkuta = galo
 
Kúkkutásana é um ásana muscular que consiste em elevar o corpo com a força dos braços.



- Passo-a-Passo:

Inicie a posição em Padmásana.
Passe as mãos entre o pé e a coxa (as mãos passam pelo vão gerado entre a parte posterior do joelho e o pé).
Apoie as mãos no solo, inspire e faça força para tirar o corpo do solo, estendendo os braços. Permaneça na posição pelo tempo que conseguir.
Retorne e desfaça a posição.

terça-feira, 30 de março de 2010

Mudrá: Prônam Mudrá ou Anjali Mudrá

Prônam Mudrá ou Anjali Mudrá

Prônam Mudrá é gesto reflexológico (mudrá) muito usado no Yôga. Outro nome é Anjali Mudrá.

O Pronam Mudrá é um gesto de saudação e representa um selo de cumprimento entre os yôgins. É utilizado no Pújá pois representa a retribuição de energia dada através da união das palmas das mãos. Com as palmas unidas, os 35 chakras que ai se encontram ficam em contato, potencializam a energia transmitida e reforçam a sintonia.


- Passo-a-Passo:

Sente-se no solo com as pernas cruzadas, as costas eretas.
Una as palmas das mãos na frente do peito (mão de polaridade positiva espalmada na mão de polaridade negativa). Dessa forma se fecha um importante circuito energético que faz circular a energia dentro do próprio corpo além de recarregá-lo.

Esta posição é geralmente utilizada para o Púja.
Quando utilizada durante os ásanas, tende a proporcionar mais senso de equilíbrio. Por isso é comumente utilizado nos ásanas de equilíbrio cujo apoio seja num só pé.

 ___

- Variações:

• jiva prônam mudrá - A frente do plexo cardíaco
• váyu prônam mudrá - A frente da testa
• atman prônam mudrá - acima da cabeça, alinhado a coluna vertebral.
Cada variação estimula um chakra diferente. As variações podem ser utilizadas de acordo com a hierarquia de quem se está saudando.
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- Curiosidade:

Este gesto é erroneamente associado à oração, pois é tão acentral quanto o Yôga, e em outras culturas orientais é tão somente um cumprimento sem nenhuma conotação religiosa. Foi o Papa Nicolau I quem instituiu esta posição das mãos como forma de oração. Na antiguidade as mãos para os atos de fé eram colocadas com as palmas voltadas para cima e com mãos afastadas. Gesto este que foi resgatado pelas novas religiões cristãs em suas celebrações.
Fonte: Wikipedia

sábado, 27 de março de 2010

Ásana: Padmásana

Padmásana

Posição de lótus



O Padmāsana, ou posição de Lótus, é a posição preferida para a meditação.


- Passo-a-Passo:

O praticante estar sentado, com as pernas cruzadas.
Os pés pousam sobre as coxas.
A posição da flor de lótus promove a estabilidade, ajuda a melhorar a respiração, promove maior irrigação sanguínea, além de trabalhar a flexibilidade das articulações dos joelhos e dos tornozelos, tonificar o abdômen e coluna.


Considerado o maior símbolo de religiosidade oriental, o Padmásana tem famosas representações através de Shiva (Hinduismo) e Buda (Budismo).
Este ásana faz parte das tradições do Hatha e do Raja Yoga.

quinta-feira, 25 de março de 2010

Ásana: Vrishkasana


Vrishkasana

Vrishkásana é conhecida como “a invertida sobre os braços”. Também é consideradp um ásana muscular.

Vrishka ou vrishchika = escorpião

Portanto, é a “posição do escorpião”.


- Passo-a-Passo

Sente-se em Vajrásana e coloque os atebraços no chão com os cotovelos paralelos e na mesma distância que os seus ombros. Olhe para as mãos e tire os joelhos do solo estendendo as pernas.
Olhe para a frente e eleve uma das pernas, transferindo parte do peso do corpo para os braços.
Depois eleve a outra perna.
Ache o ponto de equilíbrio e permaneça na posição pelo tempo que lhe convier.


- Variações:

Dwahasta ou Ardho Mukha
Nas variações Dwahasta ou Ardhô Mukha Vrishkásana, o apoio se faz somente com as mãos (e não mais nos antebraços).
Outra variação é o Mahá Kakásana onde a posição do ásana inicia-se pelo Kakásana.





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- Link Interessante - Consulte:
(A foto ao lado é do site da uni-yoga. Confiram no link acima!)

terça-feira, 23 de março de 2010

Ásana: Shavasana

Shavasana

Uttara Shavásana 

Posição de descontração

Shavásana é uma posição utilizada principalmente no yôganidrá.

Shava = cadáver. Faz alusão ao mecanismo de descontração do yôganidrá 


- Passo-a-Passo:
Deite-se no chão encontrando a posição mais confortável que puder e relaxe os braços e as pernas.

- Variação:

1) Os joelhos ficam elevados – cuidado para não contrair a musculatura; os músculos devem estar afrouxados e relaxados.

quinta-feira, 18 de março de 2010

Ásana: Sarvangásana

Sarvangásana


É conhecida como sendo a “invertida sobre os ombros” ou pose da “vela”.

Sarva = tudo

Añga = parte. Faz referências as partes do corpo.

Portanto, a tradução seria "todas as partes".





Passo-a-Passo:

Deite-se no chão com as mãos ao lado dos quadris. Com as pernas estendidas, eleve-as para que fiquem perpendiculares ao solo, tirando os quadris do solo e apoiando as mãos na altura dos rins. Deixe as pernas estendidas com os pés apontando para o teto.
Procure deixar o corpo bem reto, perpendicular ao solo.
Permaneça na posição pelo máximo de tempo que conseguir.
Retorne lentamente, pousando vértebra por vértebra no solo. Pouse o corpo no solo e descontraia-o pelo tempo que achar necessário.

A invertida sobre os ombros requer uma compensação através de uma retroflexão (por exemplo: matsyásana, Viparita Dhanurásana ou Chakrásana).
Especialmente para este ásana, a compensação indicada é o Matsyásana pois há uma grande utilização da articulação cervical.


- Variação: Salamba Sarvangásana:


 - Variações para Compensação: Matsyásana:

terça-feira, 16 de março de 2010

Ásana: Sírshásana

Sírshásana
(ṣīrśāsana)

É a famosa "invertida sobre a cabeça”.

Sírsha, shírsh, shíra, síra, são todas variações para designar cabeça.

É considerada como sendo a posição mais importante da prática de Yôga.
Muitos recomendam que se pratique pelo menos o Sírshásana diariamente, com uma boa permanência, mesmo que não se tenha tempo de realizar uma prática completa.


- Passo-a-Passo:

Sentado sobre os joelhos, coloque os cotovelos no chão e entrelace os dedos formando uma base triangular no solo. Apoie o topo da cabeça no chão. As mãos com os dedos entrelaçados ficarão apoiadas na parte de trás da cabeça. Apoie o peso do corpo sobre a cabeça e estique os joelhos mantendo as pernas estendidas.
Caminhe para a frente, aproximando-as o máximo que puder do tronco.
Dobre uma das pernas, tirando o pé do chão e aproximando a coxa do abdomen.
Repita com a outra perna e endireite as costas.
Se conseguir fazer isso sem impulso, será melhor. Conseguindo equilibrar-se na posição, estique as pernas para o alto (os pés ficam voltados para o teto).
Permaneça na posição pelo tempo que conseguir.
Para retornar, retorne lentamente uma perna após a outra. Sente-se sobre os joelhos.

Compense a invertida mantendo o tronco abaixado, sobre as coxas, próximo ao solo. Pouse uma mão sobre a outra, no solo à sua frente, apoie a testa nas mãos. Respire livremente. Permaneça o tempo que desejar.

domingo, 14 de março de 2010

Principais Ásanas em Sânskrito


Principais Ásanas em Sânskrito
(Alguns têm nomes alternativos e tradução para o português)

Adho Mukha Svanasana
Uttána Chatuspádásana

Adho Mukha Vrksasana
Dwáhasta Vrishkásana

Adho Puranasana

Ardha Puranasana

Anjali Mudra
Prônam Mudrá
Palmas unidas

Ardha Chandrasana

Ardha Matsyendrasana

Baddha Konasana

Bakasana
Kakasana

Balasana
Garbhasana

Bharadvajasana

BhadrAsana

Bhujangasana
Cobra

Chakrasana

Chaturanga Dandasana
Chatuspádásana;

Dandasana
Puranasana

Dhanurasana

Eka Pada Rajakapotasana

Garudasana

Gomukhasana

Halasana

Hanumanasana

Janu Sirsasana

Kakasana
Bakasana

Krounchasana
Úrdhva Janúsirshásana

Kukkutasana

Kurmasana

Maha shavasana

Makarasana

Mandukásana

Matsyasana

Matsyendrasana

Mayurasana

Natarajasana

Pada Hasthasana

Padmasana
Lotus

Paripurna Navasana
Vajrôlyásana

Parivrtta Parsvakonasana
Vakra Trikonásana

Parivrtta Trikonasana
Vakra Trikonásana

Pasasana
Baddha Utkasana

Paschimottanasana
Paccimasana, Paschima tana

Prasarita Padottanasana
Mahá Trikonásana

Salabhasana

Sarvangasana

Savasana
Shavasana, Sarvasana

Setu Bandha Sarvangasana
Sethubandasana

Siddhasana
Muk-tasana, Guptasana

Simhasana

Sirsasana
sirshásana
Invertida sobre a cabeça

Sukkasana

Supta Baddha Konasana

Supta Padangusthasana

Supta Virasana

Svastikasana

Tadasana
Padásana

Trikonasana

Udara Shavasana

Upavistha Konasana

Urdhva Dhanurasana

Urdhva Mukha Svanasana
Úrdhwa Bhujangásana

Ustrasana

Utaana Kurmasana

Utkatasana

Uttanasana

Uttara Shavasana

Utthita Hasta Padangusthasana

Utthita Parsvakonasana

Utthita Trikonasana

Vasisthasana

Viparita Karani

Vajrasana

Virasana

Vrksasana

sexta-feira, 12 de março de 2010

Capítulos do Yoga Sutra


Capítulos do Yoga Sutra:

Samadhi pada (Estado de União)
Sadhana pada (Prática)
Vibhuti pada (Poderess)
Kaivalya pada (Emancipação)

quarta-feira, 10 de março de 2010

Palavras, metas, inteligência e imaginação fundem-se e transformam-se



Words, purpose, intelligence and imagination merge and transform.

Palavras, metas, inteligência e imaginação fundem-se e transformam-se.

segunda-feira, 8 de março de 2010

O Sol


O Sol é tema corrente de diversos artigos de Yoga. Na tradição Védica o fogo (elemento básico associado ao Sol) representa o conhecimento. E o conhecimento é a luz da consciência; é o que transforma, purifica e liberta. No Yoga o caminho do conhecimento é conhecer “a si mesmo”, a unidade.

O Yoga nos mostra que não há diferença entre o indivíduo e o Todo. Devemos ainda manter contato com a natureza e seus elementos como forma de integração e união com o Todo.

“A matéria que compõe o meu corpo é a mesma que forma as estrelas. A inteligência que rege o cosmos é a mesma inteligência que rege o meu corpo. A Consciência que ilumina a minha mente é a mesma que ilumina todas as mentes e que ao mesmo tempo tudo permeia.”

Fonte: www.cadernosdeyoga.com.br

sexta-feira, 5 de março de 2010

Frase: A Saúde... - Mahatma Gandhi

"A saúde é o resultado não só de nossos atos como também de nossos pensamentos."

( Mahatma Gandhi )

quarta-feira, 3 de março de 2010

Ásana: Anjaneyasana (variação)

Anjaneyasana (variação)
High Lunge, Variation

Variação do Bote Alto


Passo-a-Passo:

Inicie em Adho Mukha Svanasana (Downward-Facing Dog).

Expire e dê um passo colocando seu pé direito entre suas mãos, alinhando seu joelho e calcanhar. Mantenha sua perna esquerda forte e firme. Inspire eleve seu dorso para cima. Ao mesmo tempo eleve suas mãos em um amplo movimento, estendendo-a acima da cabeça. Una as palmas das mãos.
Tome cuidado para não sobrecarregar a região lombar.
Permaneça na posição de 30 segundos à 1 minuto.
Expire e incline o dorso para frente fazendo-o relaxar sobre a coxa. Pouse as palmas das mãos no solo, voltando ao apoio.
Com outra expiração retorne seu pé direito à posição do Down Dog mantendo essa posição por alguns segundos. Repita a sequência com a perna oposta.

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